Stanisław Bogdanowicz

„Palestyński ruch oporu z pewnością nie jest ruchem klimatycznym” (s. 75) – pisze Andreas Malm. Co łączy te dwie sprawy? Dlaczego książka w większości poświęcona historii podboju Palestyny przez Brytyjczyków w XIX wieku, krytyce teorii lobby syjonistycznego i obecnie trwającemu ludobójstwu w Gazie ukazuje się w serii poświęconej humanistyce środowiskowej? I dlaczego jest to ważne?